花信

槛外红梅

花信：
. @0 a3 V8 J- q5 B) Y( i! {! B3 U小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙；； 3 |9 o/ C0 v0 R+ @+ Z  k# g9 H
大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾；
' z, j+ N; o! S2 _3 F, o3 y4 I% x# H立春：一候迎春、二候樱桃、三候望春； 1 `3 {- s5 I. L. S9 I$ w
雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花； / A( C- ~, e  b/ K" @
惊蛰：一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇；
7 C& b) s+ @$ n( |! v& q7 Q5 I春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰；
" A( C- N+ p7 K8 \& i0 Q4 G8 [) l清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花；
+ a, A- U0 q' N- T* s. e4 M5 G谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。 ) B8 ^9 ~% J% c, o
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        所谓花信风，就是指某种节气时开的花,因为是应花期而来的风，所以叫信风。人们挑选一种花期最准确的花为代表，叫做这一节气中的花信风,意即带来开花音讯的风候。 - ]5 \( I$ h. H/ y$ R; r

: R3 r- b  y$ Z" u4 J1 Q$ a始梅花，终楝花，凡二十四番花信风。即指∶自小寒至谷雨共八气(八个气节)，一百二十日，每五日为一候，计二十四候，每候应一种花信。二十四番花信风，就是每个月有两个节气，每一个节气，有三个候，每个候为五天。每五天中，有一个花信，也就是每五天有一种花绽蕾开放，即一月二气六候花信风。 每一候花信风便是候花开放时期，到了谷雨前后，就百花盛开，万紫千红，四处飘香，春满大地。楝花排在最后，表明楝花开罢，花事已了。经过 24 番花信风之后，以立夏为起点的夏季便来临了。 & d% A/ f4 _+ ?
        俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”，自然界的花草树木、飞禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变化息息相关。因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽、发叶、开花、结果、叶黄和叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都与气候变化相关，人们把这些大自然的一种节律现象叫做物候。 ! c+ {! `% q2 o7 m; g
        《诗经》的“四月秀罗、五月鸣蜩”、“七月流火”、“八月剥枣、十月获稻”等，都是物候的体现。 ' U: R  V6 [, W$ P! j
物候与农时关系密切。我国是世界上研究物候学最早的国家，最早的物候专著、西汉初期的《夏小正》按一年十二个月的顺序分别记载了物候、气象、天象和重要的政事、农事活动，如农耕、养蚕、养马等。此后《吕氏春秋》、《礼记》等都有类似的物候记载，并逐渐发展成一年 24 个节气和 72 候。
6 ~- ?- x# h% _" {/ J       清康熙教撰的《广群芳谱》也有 24 番花信风的记载；程犬昌《演繁露》曰“三月花开时，风各花信风”；陆游《游前山》也有“屐声惊雉起，风信报梅开”的关于花信风的描绘。
) F; y' \% g& E$ L        24 番花信风不仅反映了花开与时令的自然现象，更重要的是可以利用这种现象来掌握农时、安排农事。在民间有许多民谚是反映物候的，如：“桃花开、燕子来，准备谷种下田畈”、“布谷布谷，种禾割麦”等。
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一侯梅花……为此，偶才写了“花信”一歌……# b! ~; P/ v4 Q7 Y" [

0 n4 i7 g' G; T; P$ z( S[ 本帖最后由 槛外红梅 于 2008-7-31 06:26 编辑 ]

燕歸來

原來如此